साही जात, पुरी शहर की 800 साल पुराना एक पारम्परिक परंपरा है। ओडिशा में साही का अर्थ है स्थानीयता और जात का अर्थ है सांस्कृतिक मनोरंजन। 12वीं सदी से पुरी का शहर कई अखाड़ों (व्यायाम शालाओं) से भरा पड़ा है। ये पारंपरिक संस्थाएँ व्यायाम, कसरत अभ्यास, धार्मिक अनुष्ठान आदि सेवाएं प्रदान करती थीं और इस तरह अखाड़ों (पुरी शहर में जागा-घर के नाम से जाना जाता है) के इर्द-गिर्द एक अनूठी संस्कृति विकसित हुई, जिसका एक उत्पाद पुरी का 800 साल पुराना साही जात है। पुरी में आध्यात्मिक उत्साह अद्वितीय है।
कब मनाया जाता है साही जात?
साही जात हर साल चैत्र महीने की रात में की जाती है, राम नवमी से एक दिन पहले शुरू होती है। यह उत्सव पंचांग के अनुसार नौ या 10 दिनों तक चलता है। साही जात के समय पुरी शहर रामायण की कहानियों के साथ जीवंत हो उठता है, यह उत्सव विभिन्न साही या गलियों में प्रदर्शित किया जाता है। इसमें दो चरण शामिल हैं - एक युद्ध कला और रामायण के एक पात्र का चित्रण और इसमें रामायण की कहानी को कई अलग-अलग टुकड़ों में शामिल किया जाता है। परशुराम और रावण जैसे कुछ पात्रों का जगन्नाथ मंदिर से सीधा संबंध है, जैसे पुरी की सभी चीज़ों का है।
सभी पात्र अपने पीछे विशाल सजावटी संरचनाएँ बाँधते हैं जिन्हें मेढ़ कहते हैं। ये मेधाएँ पुरी के सोलपीठ शिल्प के बेहतरीन उदाहरण भी हैं। पुरी की सात प्राचीन गलियों या साहियों से गुज़रना और ऐसे विशाल और भारी मेधा (भारी पोशाक) के साथ नृत्य करते हैं।
साही जात उत्सव की शुरुआत किसने की?
"चोड़ गंग राजाओं ने जगन्नाथ मंदिर को हमलों से बचाने के लिए आम लोगों द्वारा युद्ध कला का अभ्यास करने की यह परंपरा शुरू की थी"। शहर के सात प्राचीन साही उत्सव में भाग लेते हैं जो रामायण के यज्ञ प्रकरण के प्रदर्शन के साथ शुरू होता है जिसमें राजा दशरथ और उनकी पत्नियां एक धार्मिक अनुष्ठान करते हैं। इसे मार्कंडेस साही कहा जाता है। राम के जन्म को कलिकेती साही में दर्शाया गया है। अन्य साही में किए गए लगातार प्रकरण के साथ, त्योहार डोलमंडप साही में लंका पोडी और बाली साही में सेतु या पुल निर्माण प्रकरण के साथ समाप्त होता है। शाम को शुरू होने वाली दैनिक जात्राओं के दौरान, महीनों से अभ्यास कर रहे कलाकार पुरी की अखाड़ा परंपरा के लिए विशिष्ट युद्ध कला नृत्य प्रदर्शित करते हैं। “युद्ध कला नृत्य देखने में अद्भुत होते हैं, खासकर वे पोशाकें जो कलाकारों को एक भव्य पौराणिक रूप देती हैं।
साही जात का महत्व
साही जात में रामायण के पात्र हैं जेसे की परशुराम, नाग, रावण, हनुमान लेकिन कहानी या संवाद से ज़्यादा गलियों में किए जाने वाले शुद्ध शैलीगत नृत्य के बारे में है। नृत्य अपने आप में सरल है; इसका मूल सूक्ष्म, सूक्ष्म आंदोलनों में निहित है जो कला की भव्यता को किसी की शक्ति के शानदार प्रदर्शन के रूप में प्रस्तुत करते हैं। यही साही जात का सार है, जहाँ तेलिंगी बाजा (पारंपरिक तुरही संगीत) की मादक धुन पर परशुराम की कुल्हाड़ी का एक सुंदर घुमाव, सैकड़ों लोगों की भीड़ को आनंदित करता है।